日的说文解字解释

卷别卷七上反切人質切頁碼第215頁，第1字續丁孫

日

實也。太陽之精不虧。从囗一。象形。凡日之屬皆从日。

𡆠

古文。象形。

蔣注武則天新造字：𡆠󵠯。

卷别卷十三反切而吉反頁碼第549頁，第6行，第1字述

實也，太陽之精不虧。從口、一。凡日之屬，皆從日。

鍇注臣鍇曰：「通論僃矣。」

反切………頁碼第549頁，第7行，第1字述

古文。象形。

卷别卷七上反切人質切古音第十二部頁碼第1205頁，第1字許惟賢第530頁，第1字

實也。

段注以曡韵爲訓。《月令・正義》引《春秋元命包》云：日之爲言實也。《釋名》曰：日，實也。光明盛實也。

大昜之精不虧。

段注故曰實。

从一。象形。

段注象其輪郭。一象其中不虧。人質切。十二部。

凡日之屬皆从日。

古文。象形。

段注葢象中有烏。武后乃竟作𡆠。誤矣。

朱^一形。

日，能量充盈。太阳的精华永远不会亏空枯竭，光芒永恒照天地。字形采用“囗”和“一”构成。字形像太阳的形状。所有与日相关的字都采用“日字边”。

甲骨文之，外像太陽的邊緣，內像精光。金文以圓形表現，更接近太陽的樣子。其第二例雖少了精光，然音、義依舊，仍像太陽之形。戰國文字三例，都承甲文之形而來，只是邊形表現較多元。篆文承自甲、金、戰國文字，只是將精光用橫畫表現，連接了邊緣的二側。其古文的精光，用曲線表現，無損其義。字經隸書，以扁平之形表現，對照古文字，仍可看出為太陽之形。楷書沿之，脈絡應很清楚。以上諸形，都據具體的實象造字。在六書中屬於象形。

實也。太陽之精不虧。从囗一。象形。凡日之屬皆从日。（𡆠）古文。象形。