或的说文解字解释
或
huò戈部 部 8画 U+6216
大徐本
卷别卷十二下反切于逼切、胡國切頁碼第421頁,第13字續丁孫
或
邦也。从囗从戈,以守一。一,地也。
鉉注臣鉉等曰:今俗作胡國切,以爲疑或不定之意。
域
或又从土。
鉉注臣鉉等曰:今無復或音。
附注段玉裁注:「《邑部》曰:『邦者,國也。』蓋或、國在周時為古今字。古文衹有或字,既乃復製國字。」「既从囗从一矣,又从土,是後起之俗字。」孫海波《卜辭文字小記》:「囗象城形,从戈以守之,國之義也。」王鳴盛《蛾術編》:「(徐)鉉曰:今俗以或為疑惑不定意。域,無復或音。蓋自唐末宋初已如此。故大徐辨之。」吳大澂《說文古籀補》:「或,古國字,从戈守囗,象城有外垣。」劉心源《奇觚》:「《師㝨簋》域从邑,即國字。《說文》或、域皆國字,後人分用。」
附注《說文新證》:「或,為『域』、『國』的初文;本義為區域,邦國為後起義。或作父癸方鼎从囗、从必。从囗,表示區域;从必,作用不明。周金文『囗』形之外以四或二短畫標示區域之外緣。禹鼎以下上短橫拉長,穿過『必』形,於是與『戈』形相同,《說文》因此誤以為从『戈』。」
小徐本
段注本
卷别卷十二下反切于逼切古音第一部頁碼第2521頁,第1字許惟賢第1096頁,第4字
邦也。
段注《邑部》曰:邦者,國也。葢或國在周時爲古今字。古文衹有或字。旣乃復製國字。以凡人各有所守。皆得謂之或。各守其守,不能不相疑。故孔子曰:或之者,疑之也。而封建日廣。以爲凡人所守之或字未足盡之。乃又加囗而爲國。又加心爲惑。以爲疑惑當別於或。此孶乳寖多之理也。旣有國字。則國訓邦,而或但訓有。漢人多以有釋或。毛公之傳《詩・商頌》也。曰域,有也。傳《大雅》也。曰囿,所以域養禽獸也。域卽或。《攷工記・梓人》注。或,有也。《小雅・天保》箋,鄭《論語》注皆云:或之言有也。高誘注《淮南》屢言或,有也。《毛詩》九有,《韓詩》作九域。緯書作九囿。葢有,古音如以。或,古音同域。相爲平入。
从囗,
段注羽非切。
戈㠯守其一。
段注从三字會意。于逼切。《廣韵》分域切雨逼,或切胡國。非也。一部。
一,
段注逗。
地也。
段注解从一之意。
或或从土。
段注旣从囗从一矣。又从土。是爲後起之俗字。
章太炎说文解字授课笔记
邦國之國古僅作或,疆域亦可作或,引申為(囿)有。或問者,有人問也。
國之本字,國乃俗字。或既从囗,國又加囗,是不通。
邦國之國僅古作或,疆域亦作或。引申為(囿)有(?)。或問者,有人問也。域、有古通,「九有」即九域也。
或問即有人問,或,有古通,故「九有」即九或也。邦或。
白话解释
或,小邦国。字形采用“囗、戈”会义,用以守“一”。“一”,代表土地。“域”,这是“或”的异体字,再加“土”的边旁。
字形解说
甲骨文之,從
、
構形。
,為兵器,屬象形,表守衛之義;
,是
字的形訛,表國土。二者相合,以表封國之義。金文第二、三例,都增以橫畫,以示國界。戰國文字三例承於金文之形,只是繁簡不同而已,並不影響其音、義。篆文作
,由成文的戈、
加不成文的實象國界而成。隸書、楷書之形,沿自篆文之體,少有改易。自篆文構形言之,由戈、
加實象國界而成。在六書中屬於會意附加實象。
篆体字形

藤花榭本正篆

藤花榭本重文

段注正篆

段注重文
字形演变

或作父癸方鼎(金)西周早期

保卣(金)西周早期

𣄰尊(金)西周早期

明公簋(金)西周早期

禹鼎(金)西周晚期

毛公鼎(金)西周晚期

𦅫鎛(金)春秋中期

妾子𧊒壺(金)戰國晚期

包2.120(楚)

包2.135反(楚)

說文‧戈部

說文或體

睡虎地簡16.117(隸)秦

天文雜占2.6(隸)西漢

武威簡.有司12(隸)西漢

熹.易.益(隸)東漢

曹全碑(隸)東漢

晉辟雍碑陰(隸)西晉

楷書
附检字
邦也。从囗从戈,以守一。一,地也。


