爰的说文解字解释

卷别卷四下反切羽元切頁碼第125頁，第11字續丁孫

爰

引也。从𠬪从亏。籒文以爲車轅字。

附注李孝定《甲骨文字集釋》：「按：（爰）字祗象二人相引之形，自『爰』假為語詞，乃復製从手之『援』以代『爰』字。」

卷别卷八反切羽元反頁碼第325頁，第2行，第1字述

引也。從𠬪、于。籒文以爲車轅字。

鍇注臣鍇曰：「《爾雅》：爰，粵于也。會意。」

卷别卷四下反切羽元切古音第十四部頁碼第638頁，第2字許惟賢第285頁，第8字

引也。

段注此與《手部》援音義皆同。《韵會》作引也，謂引詞也六字。謂引詞也四字當出演《說文》。今按援從手爰聲。訓引也。爰從𠬪從亏。訓引詞也。轉寫奪詞字。《釋詁》。粤于爰曰也。爰粤于也。爰粤于那都繇於也。八字同訓。皆引詞也。粤于曰爰見經傳者多。那若《越語》吳人之那不穀。都若《孟子》謨葢都君，相如傳終都攸卒。繇同由。於卽今人所用於字。凡言於者，兩物相於自此引而之彼。此八字皆由上引下之詞也。曰下云䛐也。亏下云於也。粤下云于也。烏於同引孔子曰烏于呼也。是可以得其解。

从𠬪从亏。

段注𠬪者相付。取相引之意。亏亦引詞。與爰雙聲。羽元切。十四部。

籒文㠯爲車轅字。

段注此說假借也。轅所以引車。故籒文車轅字衹用爰。《左傳》。晉作爰田。《國語》作轅田。《地理志》。制轅田。《食貨志》云：自爰其処。孟康云：轅爰同。此又皆假轅爲爰也。

朱^一爰（於是）、引（接續）。爰田當作𧻚，爰書亦當从𧻚（代書。今尚有代書），引申之意。

錢^一爰，引也，有於是意（？）。⑴爰，於是；引，接續（？） 。⑵爰田＝𧻚田。爰書＝𧻚書（代書也），為引申之義。

引也。从𠬪从于。籀文以爲車轅字。