辰的说文解字解释

卷别卷十四下反切植鄰切頁碼第492頁，第3字續丁孫

震也。三月，陽气動，靁電振，民農時也。物皆生，从乙、𠤎，象芒達；厂，聲也。辰，房星，天時也。从𠄞，𠄞，古文上字。凡辰之屬皆从辰。

鉉注徐鍇曰：「𠤎音化。乙，艸木萌初出曲卷也。」

鉉注臣鉉等曰：三月陽气成，艸木生，上徹於土，故从𠤎。厂，非聲。疑亦象物之出。

古文辰。

附注段玉裁據《韻會》在「象」前補「匕」字。郭沫若《甲骨文字研究》：「辰與蜃在古當系一字。蜃字从虫，例當後起。」「余以為辰實古之耕器。其作貝殼形者，蓋蜃器也……附以提手，字蓋象形，其更加以手形若足形者，則示操作之意。」「辰本耕器，故農、辱、蓐、耨諸字均从辰。星之名辰者，蓋星象于農事大有攸關，古人多以耕器表彰之。」一說古「振」字。商承祚《說文中之古文考》：「辰，（甲骨文）象以手振巖石，乃振之初字。」周谷城《古史零證》：「就形體而言，正象人在崖下鑿石之狀。」

卷别卷二十八反切石倫反頁碼第1146頁，第3行，第1字述

震也。三月陽气動，雷電振，民農時也，物皆生。從乙、𠤎，象𦬆逹，厂聲也。辰，房星，天時也。從𠄞。𠄞，古文上也。凡辰之屬，皆從辰。

鍇注臣鍇曰：「雷出舊豫之時也。𠤎，化也；乙，草木𦬆初出曲卷也。《爾雅》云：『大辰，房心㞑也。』大火謂之大辰，大火，心也。明者以爲時候，心在中最明，故時候主焉。《尚書》曰：『撫于五辰。』辰，時也。《律厤志》曰：『振美于辰。』」

反切………頁碼第1146頁，第6行，第1字述

古文辰。

卷别卷十四下反切呼旱切、植鄰切古音第十三部頁碼第2979頁，第1字許惟賢第1293頁，第3字

震也。三月昜气動。靁電振。民農時也。物皆生。

段注震振古通用。振，奮也。《律書》曰：辰者，言萬物之蜄也。《律曆志》曰：振美於辰。《釋名》曰：辰，伸也。物皆伸舒而出也。季春之月。生氣方盛。陽氣發泄。句者畢出。萌者盡達。二月靁發聲。始電至。三月而大振動。《豳風》曰：四之日舉止。故曰民農時。

从乙匕。

段注匕呼跨切。變也。此合二字會意。乙象春艸木冤曲而出。陰氣尙強。其山乙乙。至是月陽氣大盛。乙乙難出者始變化矣。

匕象芒達。

段注匕字依《韵會》補。芒達，芒者盡達也。

厂聲。

段注鉉等疑厂呼旱切，非聲。按厂之古音不可攷。文䰟與元寒音轉亦冣近也。今植鄰切。古音在十三部。

辰，房星。天時也。

段注此將言从二。先說其故也。晶部曟字下曰：房星，爲民田時者。从晶，辰聲。或省作晨。此房星之字也。而此云辰，房星。辱下云：房星爲辰。田𠋫也。則字亦作辰。《爾雅》房心尾爲大辰是也。韋注《周語》曰：農祥，房星也。房星晨正，爲農事所瞻仰。故曰天時。引申之，凡時皆曰辰。《釋訓》云：不辰，不時也。房星高高在上。故从上。

从𠄞。𠄞，古文上字。凡辰之屬皆从辰。

古文辰。

朱^二上从人，下从丏。《說文》：丏，雝蔽也，辰即娠也。

辰，震动。在十二地支中，“辰”代表农历三月，三月阳气已经发动，雷电振天，是百姓忙于农务的时令。此时万物已经生长，所以 字形采用“乙、匕”会义，像草芒伸展；“厂”是声旁。辰，也代表房星，房星是天时的指针，表示春耕开展的时候。因此字形采用“二”作边旁，“二”是古文写法的“上”字。所有与辰相关的字，都采用“辰”作边旁。，这是古文的“辰”字。

甲骨文、金文之辰，以蚌蛤側面透視之形呈現，外像其殼邊緣，內像其肉蠕動外伸出殼的樣子。至於金文第二例和戰國文字之辰，在形體上端多一橫畫，純是冗筆，沒有任何意義。篆文為求整齊，殼內之肉多所改變，頗失其形。隸書、楷書承之而定體，也就不明其原形了。以上諸形，都據具體的實象造字。在六書中屬於象形。

震也。三月，陽气動，靁電振，民農時也。物皆生，从乙、𠤎，象芒達；厂，聲也。辰，房星，天時也。从二，二，古文上字。凡辰之屬皆从辰。臣鉉等曰：“三月陽气成，艸木生，上徹於土，故从匕。厂非聲，疑亦象物之出。徐鍇曰:“匕音化，乙，艸木萌初出曲卷也。”（𠨷）古文辰。