大徐本
卷别卷十二上反切步侯切、薄報切頁碼第402頁,第36字續丁孫
捊
引取也。从手孚聲。
抱
異體抱
捊或从包。
鉉注臣鉉等曰:今作薄報切,以爲褱袌字,非是。
附注段玉裁注:「古音孚聲、包聲同在三部,後人用『抱』為『褱袌』字,盖古今字之不同如此。」
小徐本
段注本
卷别卷十二上反切步侯切古音第三部頁碼第2398頁,第2字許惟賢第1042頁,第4字
引埾也。
段注埾各本作取。今正。〈詩〉《釋文》作埾。今本譌爲取土二字。非也。埾義同聚。引埾者,引使聚也。《玉篇》正作引聚也。《大雅》。捄之陑陑。傳曰:捄,虆也。陑陑,眔也。箋云:捄,捊也。度,投也。築牆者捊聚壤土。盛之以虆。而投諸版中。此引聚之《正義》。箋與傳互相足。賓筵之仇,鄭讀爲𣂏。此捄,鄭釋爲捊。皆於其音之相近得其義也。《常棣》。原隰裒矣。傳云:裒,聚也。此重聚不重引,故不言引但言聚也。裒者,捊之俗。易。君子以裒多益寡。鄭,荀,董,蜀才作捊。云取也。此重引,故但言取也。
从手。孚聲。
段注步侯切。三部。
詩曰:原隰捊矣。
段注六字小徐本有。《玉篇》引亦有。
捊或从包。
段注古音孚聲包聲同在三部。後人用抱爲褱袌字。葢古今字之不同如此。
章太炎说文解字授课笔记
與掊訓杷同。段改為「引埾也」,誤,當作「引取」。
與掊聲誼近,「引取」與「引埾」義同。此在幽部,彼在侯(?)部。
或作抱。懷抱=袌。捊本「引取也」,引申為「埾」之義。段氏改為「引埾也」,非。○捊與掊訓把同(?)。
捊【賠】,引取也,引申為埾之義。
篆体字形

藤花榭本正篆

藤花榭本重文

段注正篆

段注重文
字形演变

說文‧手部

說文或體

睡.日甲45背(隸)秦

老子乙前173下(隸)西漢

武梁祠畫象題字(隸)東漢

夏承碑(隸)東漢

楷書
附检字
引取也。从手孚聲。臣鉉等曰:今作薄報切,以爲褱袌字,非是。(抱)捊或从包。


