大徐本
卷别卷九下反切都禮切頁碼第309頁,第11字續丁孫
底
止居也。一曰下也。从广氐聲。
附注段玉裁改「居」為「凥」。注:「凥,各本譌作居,今正。山當作止,字之誤也。从广,故曰止凥。《玉篇》曰:『底,止也,下也。』《廣韻》曰:『底,下也,止也。』皆本《說文》。」
小徐本
卷别卷十八反切的米反頁碼第768頁,第7行,第2字述
山居。一曰下也。從广氐聲。
段注本
卷别卷九下反切都禮切古音第十五部頁碼第1777頁,第2字許惟賢第777頁,第7字
山凥也。
段注凥各本譌作居。今正。山當作止。字之誤也。字从广,故曰止凥。《玉篇》曰:底,止也,下也。《廣韵》曰:底,下也,止也。皆本《說文》。《釋詁》曰:底,止也。又曰:底,止,徯,待也。《晉語》。戾久將底。注曰:底,止也。《左傳》昭元年。勿使有所壅閉湫底。服注。底,止也。杜注。底,滯也。《楚語》。夫民氣縱則底。底則滯。注曰:底,箸也。按底訓止,與《厂部》厎訓柔石,引伸之訓致也,至也迥別。俗書多亂之。《小雅》。伊于胡厎。箋云:厎,至也。俗本多作胡底。
一曰下也。
段注下爲底。上爲葢。今俗語如是。與前一義相足。《高唐賦》曰:不見其底。虛聞松聲。《列子》。無底之谷。名曰歸墟。
从广。氐聲。
段注都禮切。十五部。按《釋詁》。替戾底厎尼定曷遏止也。《釋文》及唐石經不誤。郭注。厎義見詩傳。謂靡所厎止。伊于胡厎。傳曰:厎,至也。郭又引《國語》。戾久將底。此爲底字作注也。《釋文》底音丁禮反。厎音之視反。今薺旨二韵區別亦如是。
章太炎说文解字授课笔记
訓下者唯見《高唐賦》。《列子》亦有,然《列子》之書真偽不可知。惟訓下者當作氐字。
訓下(下字疑當作山居)者唯見《高唐賦》。《列子》亦有,然《列子》之書真偽叵知。 「一曰下也」之訓殆氐字之借。底訓止者,底、止同部相借。
底、止同部相假,訓下者,或即氐字。
白话解释
底,停下居住的地方。另一种说法认为,“底”是物体的最下部。字形采用“广”作边旁,采用“氏”作声旁。
字形解说
此字始見於篆文。篆文字形從广、氐聲。從广,指與房舍有關;從氐,聲兼義,指根柢而言。從广、氐聲,表示房舍的底層。隸書、楷書承篆文字形而來。在六書中屬於形聲。
篆体字形

藤花榭本正篆

段注正篆
字形演变

說文‧广部

楷書
附检字
山居也。一曰下也。从广氐聲。
