帶的说文解字解释

卷别卷七下反切當蓋切頁碼第252頁，第17字續丁孫

紳也。男子鞶帶，婦人帶絲。象繫佩之形。佩必有巾，从巾。

卷别卷十四反切當柰反頁碼第647頁，第7行，第1字述

紳也。男子鞶革，婦人鞶絲，象繋佩之形。帶必有巾，從重巾。

鍇注臣鍇曰：「󰒘，其帶上連屬結固處。」

卷别卷七下反切當葢切古音第十五部頁碼第1429頁，第4字許惟賢第626頁，第2字

紳也。

段注《糸部》曰：紳，大帶也。

男子鞶帶。婦人帶絲。

段注古本皆如此。毛本依小徐。誤。《內則》曰：男鞶革。女鞶絲。《革部》鞶下云：大帶也。男子帶鞶。婦人帶絲。按古有大帶。有革帶。革帶以繫佩韍而後加之大帶。則革帶統於大帶。故許於紳，於鞶皆曰大帶。實則《內則》之鞶專謂革帶。此偁《內則》者，謂鞶統於紳，佩繫於鞶也。

象繫佩之形。

段注謂卌也。

佩必有巾。从重巾。

段注謂𢁝也。當葢切。十五部。

带，较宽的衣带。男子佩皮革的衣带，妇人以丝为衣带。，像系佩的样子。衣佩一定有巾，所以字形采用“巾”作边旁。

甲骨文二個形體都像是一條有裝飾的長帶子。金文一個像中央佩有飾物的帶子；另一個是合體，形體上方的帶子像有二個飾品，下方像裙子。戰國文字上方像帶子上有飾品的樣子，下方也是像裙子。篆文改從「巾」，指布的材質；上方形體與戰國文字相近似，像有飾物的布帶。隸書稍有變化，楷書則從篆文來。在六書中屬於合體象形。

紳也。男子鞶帶，婦人帶絲。象繫佩之形。佩必有巾，从巾。