大徐本
小徐本
卷别卷十六反切江岳反頁碼第720頁,第4行,第1字述
寤。從見,學省聲。一曰發也。
段注本
卷别卷八下反切古岳切古音第三部頁碼第1634頁,第5字許惟賢第716頁,第9字
悟也。
段注悟各本作寤。今正。《心部》曰:悟者,覺也。二字爲轉注。《㝱部》曰:寐覺而有言曰寤。非其義也。何注《公羊》,趙注《孟子》皆曰:覺,悟也。《左傳》。以覺報宴。杜曰:覺,明也。引伸之,抑傳曰覺,直也。此因覺與斠𣖀㬪韵雙聲而言。又引伸之,《斯干》傳曰有覺,言高大也。
从見。學省聲。
段注古岳切。三部。
一曰發也。
段注此義亦見《廣雅》。卽警覺人之意。
章太炎说文解字授课笔记
訓明者乃斠之假借,比斠也。
訓直之覺當作「斠然劃一」之斠[一]。訓大之覺乃嶽嶽高大之嶽之借。
訓明者乃斠之假借,比斠也。[一] 斠,《說文》訓「平斗斛也」。《漢書•曹參傳》:「蕭何為法,講若畫一」。《史記•曹相國世家》作「顜然畫一」。唐•程晏《蕭何求繼論》作「斠若畫一」。
白话解释
觉,字形采用“见”作边旁,用省略了“子”的“學”作声旁。一种说法认为,“觉”是“发现”的意思。
字形解说
此字始見於戰國文字,下「見」,上「學」省。篆文從見、學省聲。從「見」,表示看見、發現;「學」表示音讀,也兼有學習的意思。楷書從戰國文字及篆文來。在六書中屬於形聲兼會意。
篆体字形

藤花榭本正篆

段注正篆
字形演变

說文‧見部

睡虎地簡32.10(隸)秦

天文雜占1.6(隸)西漢

孔褒碑(隸)東漢

楷書
附检字
寤也。从見,學省聲。一曰發也。

