乘的说文解字解释

卷别卷五下反切食陵切頁碼第177頁，第4字續丁孫

覆也。从入、桀。桀，黠也。軍法曰椉。

古文椉从几。

附注容庚《金文編》：「乘，从大在木上。《說文》从入桀，非。」李孝定《甲骨文字集釋》：「乘之本義為升為登，引申之為加其上。許訓覆也，與加其上同意，字象人登木之形。」按：人登木形，即人登車形。車乃木製。《鄂君車節》改「木」為「几」，即像開口於後，供人上下之車箱形。

附注《說文新證》：「甲骨文乘字，王國維釋為『象人乘木之形』。金文或加雙腳形，或省樹形；楚文字或木形改从几形、車形。从几形即《說文》古文所自承。秦文字大形與雙腳形分開，下部訛為『桀』，這就是《說文》釋『乘』為『从入桀』的原因。」

卷别卷十反切時興反頁碼第438頁，第6行，第1字述

覆也。從入、桀。桀，黠也。軍法曰𠓲。

鍇注臣鍇曰：「𠓲者，從上覆之也。《易》曰：『負且𠓲。』會意。」

反切………頁碼第438頁，第6行，第2字述

古文𠓲從几。

卷别卷五下反切食陵切古音第六部頁碼第948頁，第1字許惟賢第418頁，第3字

覆也。

段注加其上曰椉。人乗車，是其一耑也。

从入桀。

段注入者，覆之意也。食陵切。六部。

桀，黠也。

段注說从桀之意。《方言》。黠，慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。《史記》云：桀黠奴。凡黠者必強。故桀訓黠。入桀者，謂籠𦋇桀黠。

軍法入桀曰椉。

段注各本奪入桀二字，則不可通。今依《韵會》補。此偁軍法說字形會意。猶引易艸木麗于地說䕻，引豐其屋說寷也。云軍法者，葢出《漢志》兵書四穜內。入桀者，以弱勝強。《書・序》云：周人椉黎。《左傳》。車馳卒奔。椉晉軍。椉之證也。

古文椉，从几。

段注凭几者亦覆其上。故从几。然則𠅞亦可以爲依憑字。