槤的说文解字解释

卷别卷六上反切里典切頁碼第190頁，第11字續丁孫

槤

瑚槤也。从木連聲。

鉉注臣鉉等曰：今俗作璉，非是。

卷别卷十一反切里典反頁碼第480頁，第5行，第1字述

瑚槤也。從木連聲。

鍇注臣鍇按：《書傳》：夏之四璉；殷之六瑚；周之八簋。《周禮・考工記》「夏人上匠；殷人上梓；周人上輿」注曰：「上，尊也。湯放桀疾，禮樂之壊而尊梓。」

卷别卷六上反切力展切古音第十四部頁碼第1045頁，第1字許惟賢第460頁，第4字

胡槤也。

段注胡各木作瑚。今正。瑚雖見《論語》、《禮記》。然依《左傳》作胡爲長。《明堂位》曰：有虞氏之兩郭。夏后氏之四璉。殷之六瑚。周之八簋。而苞注《論語》曰：瑚璉者，黍稷器也。夏曰瑚。商曰璉。周曰簠簋。杜注左云：夏曰瑚。周曰簋。孔沖遠云：包鄭等注《論語》，賈服等注《左傳》，皆云：夏曰瑚。杜亦同之。或別有所據。或相從而誤。按此非相從而誤。漢人所據戴記不同也。璉當依許從木。據《明堂位・音義》本作四連。《周禮》、《管子》以連爲輦。韓勅《禮器》碑。胡賛器用。卽胡連也。《司馬法》。夏后氏謂輦曰余車。殷曰胡奴車。周曰輜輦。疑胡輦皆取車爲名。

從木。連聲。

段注里典切。《廣韵》力展切。十四部。

朱^三瑚槤。段改為胡，是也，漢碑作胡連，胡或為䀇之借，猶言䀇輦也。

瑚槤也。从木連聲。臣鉉等曰：今俗作璉，非是。