大徐本
小徐本
段注本
卷别卷十下反切羊朱切古音第四部頁碼第2034頁,第2字許惟賢第889頁,第2字
薄也。
段注薄本訓林薄,蠶薄。而叚爲淺泊字。泊《水部》作洦。凡言厚薄皆𣆪泊之叚借也。此薄也當作薄樂也。轉寫奪樂字。謂淺薄之樂也。引申之,凡薄皆云愉。《唐風》。他人是愉。傳曰:愉,樂也。《禮記》曰:有和氣者。必有愉色。此愉之本義也。毛不言薄者,重樂不重薄也。鹿鳴。視民不恌。傳曰:恌,愉也。許書《人部》作佻,愉也。《周禮》。以俗敎安。則民不愉。鄭注。愉謂朝不謀夕。此引申之義也。淺人分別之。別製偷字,从人。訓爲偷薄。訓爲苟且。訓爲偷盜。絕非古字。許書所無。然自《山有樞・鄭箋》云愉讀曰偷。偷,取也。則不可謂其字不古矣。
从心。俞聲。
段注羊朱切。古音在四部。
《論語》曰:私覿愉愉如也。
段注《鄉黨》篇文。覿者,儥之俗字。愉愉,《聘禮》作俞俞。《論語》鄭注云:愉愉,容色和也。正薄樂之義。
章太炎说文解字授课笔记
即偷字,偷,薄也。假借為諸偷、偷兒字(見《後漢書》)。引申為歡樂之愉,因喜則必較[憂患時]輕佻也。(佻、亦可訓偷,《國語》「佻天之功」即「偷天之功」。佻、偷雙聲)。
即偷字,偷,薄也。(假借為偷兒、諸偷(見《後漢書》),愉,輕佻也;偷,薄也。偷東西之偷由薄行義引申。引申訓樂者,樂時人必佻也。愉愉如也之義由樂訓來。(佻亦可訓偷,《國語》:「佻天之功」即「偷天之功」。佻、偷雙聲)。
今用作偷,皆輕薄也。引申為歡樂,因歡樂必較憂患時為輕薄也。
白话解释
愉,浅浅的快乐。字形采用“心”作边旁,采用“俞”作声旁。《论语》上说:“私下见面时,他的脸色一副和悦的样子。”
字形解说
金文的形構或僅作俞,或從心作愈;戰國文字作愈;篆文字形作愉。行款雖有下形上聲與左形右聲之異,並不影響字義。字形從心、俞聲,以心表示與心境相關;俞聲,表示音讀。在六書中屬於形聲。
篆体字形

藤花榭本正篆

段注正篆
字形演变

魯伯愈父匜(金)春秋早期

郭.窮.13(楚)

說文‧心部

楷書
附检字
薄也。从心俞聲。《論語》曰:“私覿,愉愉如也。”


