康熙字典原文
古文： 𥘱
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋之六切，音粥 —— 贊主人饗神者。《說文》：祝，祭主贊詞者，从人口、从示。一曰从兌省。易曰：兌，爲口、爲巫。【徐曰】按，《易》兌，悅也，巫所以悅神也。《詩・小雅》：工祝致吿。《周禮・春官》：大祝掌六視之辭。
义又，屬也。《詩・鄘風》：素絲祝之。【箋】祝，當作屬；屬，著也。《毛傳》訓織也。
义又，祝融，神名。虞翻曰：祝，大；融，明也。韋昭曰：祝，始也。
义又，斷也。《公羊傳・哀十四年》：子路死，孔子曰：天祝予。《榖梁傳・哀十三年》：祝髮文身。
义又，丁寧也，請求之辭。
义又，國名。《禮・樂記》：封帝堯之後於祝。
义又，姓。《左傳》鄭大夫祝𥅆，後漢司徒祝恬。
又，《集韻》、《類篇》𡘋職救切，音晝。《詩・大雅》：侯作侯祝。【傳】祝，詛也。【疏】祝，無用牲之文，口吿而祝詛之也。《書・無逸》：否則厥口詛祝。【疏】以言吿神謂之祝，請神加殃謂之詛。
又，陟慮切，音註。《周禮・天官》：瘍醫掌祝藥。【註】祝，讀如注病之注 —— 謂附著藥也。
义《集韻》或作呪，亦作詋、詶。
康熙字典注解
〔祝〕字收录于《康熙字典》正文・午集下，康熙部首是示部。
〔祝〕字拼音是zhù，左右结构，可拆字为礻、兄，五行属火。
〔祝〕字造字法是会意。甲骨文字形，象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示，从儿口。“儿”是古文“人”字。本义是男巫，祭祀时主持祝告的人，即庙祝。
〔祝〕字的汉语字典解释：㈠ [zhù] ⑴ 表示对人对事的美好愿望⑵ 古代指男巫。⑶ 在神庙里管香火的人⑷ 断⑸ 姓。⑹ 古同“注”，敷涂。