人琴俱亡的意思解释
俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
例句鲁迅《二心集·做古人和做好人的秘诀》：“所谓‘人琴俱亡’者，大约也就是这模样的罢。”
谜语伯牙悼子期
用法主谓式；作宾语、定语；指怀念死者的心情。
典故王献之的哥哥王徽之对他的弟弟非常钦佩，王献之对哥哥也很敬重，两人感情非常深厚。
后来，兄弟两人都患了重病，王献之先去世。王徽之的家人怕他悲痛，没有把这坏消息告诉他。王徽之老是听不到弟弟的消息，很是担心。一天，他实在忍不住，便问家人道：“子敬（王献之的字）的病怎样了？为什么长久没有听到他的消息？是否出事了？”
家人含糊回答，不向他吐露真情。王徽之终于明白过来，悲哀地说：“看来子敬已经死了！是吗？”
家人知道再也瞒不下去，便说了实话。王徽之听了也不痛哭，只是下了病榻，吩咐仆从准备车辆去奔丧。
到了王献之家，王徽之在灵床上坐了下来。他知道献之生前爱好弹琴，便对献之的家人说：“把子敬的琴取来。”
琴拿来后，王徽之就在灵床上一面弹，一面想着过去兄弟两人的情谊。他越想越悲伤，弹了几次，都不成曲调。于是举起琴向地上掷去，然后叹道：“子敬！子敬！如今人琴俱亡！”
叹罢，他悲痛得昏过去了。一个多月以后，他也离世而去。
人琴俱亡的词典解释
词语解释
人琴俱亡[ rén qín jù wáng ]
⒈ 南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡……子敬素好琴，﹝子猷﹞便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬·子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月余亦卒。”后因以“人琴俱亡”为睹物思人，痛悼亡友之典。亦作：人琴两亡、人琴俱逝。
引证解释
⒈ 亦省作“人琴”。
引南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬 俱病篤，而 子敬 先亡…… 子敬 素好琴，﹝ 子猷 ﹞便径入坐灵牀上，取 子敬 琴弹。弦既不调，掷地云：‘ 子敬 子敬，人琴俱亡！’慟絶良久，月餘亦卒。”
清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“尝抱人琴俱亡之惧，逢人即詔之学韵。”
鲁迅 《二心集·做古人和做好人的秘诀》：“现在 柔石 的遇害，已经有一年余了……所谓‘人琴俱亡’者，大约也就是这模样的罢。”
唐 张说 《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”
《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“丹壑非昔，人琴两亡，惟旧之怀，有深追悼。”
清 王鹏运 《彊村词序》：“人琴俱逝，赏音闃然。”
唐 刘禹锡 《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖重题》诗：“人琴久寂寞，烟月若平生。”
宋 刘克庄 《风入松·福清道中作》词：“细思二十年前事，叹人琴，已矣俱亡。”
郁达夫 《题诸真长＜病起楼图＞》诗之二：“痛绝人琴又一春，市楼诗梦久成尘。”
国语辞典
人琴俱亡[ rén qín jù wáng ]
⒈ 晋王献之死，徽之拿他的琴来弹，久不成调，遂有人琴俱亡之叹。见《晋书·卷八〇·王羲之传》。后用作伤悼友人去世之辞。清·王鹏运〈彊邨词序〉：「而人琴俱亡，赏音阒然。」也作「人琴俱杳」。
英语person and lute have both vanished (idiom), death of a close friend
人琴俱亡造句
暂无造句信息
人琴俱亡的翻译
- Both the man and his lute have perished.