耳的康熙字典意思解释

音《唐韻》：而止切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：忍止切，𡘋音洱。《說文》：主聽也。《易・說卦》：坎爲耳。《管子・水地篇》：腎發爲耳。《淮南子・精神訓》：肝主耳。《白虎通》：耳者，腎之𠋫也。

义又，俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記・六國表》：此與以耳食何異。【註】耳食，不能知味也。

义又，凡物象耳形者，皆曰耳。《史記・封禪書》：有雉登鼎耳。《後漢・五行志》：延熹中，京都幘顏短耳長。

义又，《韻會》：助語辭。《論語》：女得人焉耳乎。《禮・祭統》：夫銘者，壹稱而上下皆得焉耳矣。

义又，《正韻》：語決辭。《史記・高祖紀》：與父老約法三章耳。

义又，《詩・魯頌》：六轡耳耳。【傳】耳耳然至盛也。【朱註】耳耳，柔從也。

义又，爵名。《左傳・昭七年》：燕人歸燕姬，賂以瑤罋玉櫝斝耳。【註】斝耳，玉爵。【疏】斝，爵名，以玉爲之，旁有耳，若今之杯，故名耳。

义又，姓。《正字通》：明洪熙中有耳元明。

义又，人名。老子名李耳。

义又，地名。《前漢・武帝紀》：罷儋耳、眞番郡。【註】師古曰：儋耳，本南越地；眞番，本朝鮮地，皆武帝所置也。《後漢・明帝紀》：西南哀牢、儋耳、僬僥諸種，前後貢獻。【註】楊浮《異物志》曰：儋耳，南方夷，生則鏤其頰皮，連耳匡分爲數枝，狀如雞腸，纍纍下垂至肩。

义又，山名。《書・禹貢》：熊耳、外方、桐柏。【疏】熊耳山，在弘農盧氏縣東，伊水所出。《荆州記》：順陽、益陽二縣，東北有熊耳山，東西各一峯，如熊耳狀，因以爲名。〈齊語〉：踰大行與辟耳之谿。【註】辟耳，山名。《史記・封禪書》：束馬懸車，上𤰞耳之山。【註】𤰞耳，山名，在河南太陽。

义又，草名。《詩・周南》：采采卷耳。【傳】卷耳，苓耳也。《廣雅》云：枲耳也。【疏】生子如婦人耳中璫，或謂之耳璫，幽州人謂之爵耳。《博雅》：耳，馬莧也。

义又，獸名。《博雅》：李耳，虎也。又，綠耳，周穆王駿馬名，俗作騄駬。魏時西𤰞獻千里馬，色白，兩耳黃，名黃耳。《山海經》：丹熏之山有獸焉，其狀如鼠，而兔首麋身，其音如獋犬，以其尾飛，名曰耳鼠〔註〕卽鼯鼠，飛生鳥也。崔豹《古今注》：狗一名黃耳。

义又，蟲名。《爾雅・釋蟲》：螾𧊔入耳。【疏】今蚰蜒喜入耳者。揚子《方言》：蚰𧎘，自關而東謂之螾𧎘，或謂之入耳。

义又，曾孫之孫曰耳孫。《前漢・惠帝紀》：內外公孫耳孫。【註】應劭曰：耳孫者，𤣥孫之孫也。去曾高遠，但耳聞之。

音又，《集韻》、《韻會》𡘋如蒸切，音仍。《前漢・惠帝紀》：耳孫。【註】晉灼曰：耳孫，𤣥孫之曾孫也。師古曰：《爾雅》仍孫，從己而數，是爲八葉。與晉說相同。仍、耳聲相近，蓋一號也。又，〈諸侯王表〉：𤣥孫之子耳孫。【註】耳音仍。

音又，《集韻》：仍拯切，仍上聲 —— 關中河東讀耳作此音。