神荼郁垒的意思解释
二神名。传说能治恶鬼，后世奉为门神。
例句浩然《艳阳天》第七章：：“四个红方块里的大字儿还挺清楚，刻的是‘神荼郁垒’。”
用法作主语、宾语、定语；用于书面语。
典故传说古代沧海之中有度朔山，上有一棵大桃木，盘曲三千里，其枝间有鬼门，是万鬼出入地。门上有神荼郁垒二位神人，专门阅领万鬼，发现恶鬼就用苇索捆着去喂老虎。后来黄帝作礼请神，在门口离一大桃人，上画神荼郁垒与老虎用来驱恶鬼。
神荼郁垒的词典解释
词语解释
神荼郁垒[ shēn shū yù lǜ ]
⒈ 上古传说能制伏恶鬼的两位神人，后世遂以为门神，画像丑怪凶狠。
引证解释
⒈ 上古传说能制伏恶鬼的两位神人，后世遂以为门神，画像丑怪凶狠。
引《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有 度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰 神荼，一曰 鬱垒，主閲领万鬼。恶害之鬼，执以苇索而以食虎。於是 黄帝 乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画 神荼 鬱垒 与虎，悬苇索以御凶魅。”
清 富察敦崇 《燕京岁时记·门神》：“门神皆甲胄执戈，悬弧佩剑，或谓为 神荼、鬱垒，或谓为 秦琼、敬德，其实皆非也。但谓之门神可矣。”
清 孙枝蔚 《题王幼华明府所藏钱贡＜锺馗嫁妹图＞》诗：“神荼、鬱垒 门前望，山魈担酒魅牵羊。”
太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“於是思想正人君子，以为他生时如此正气，必能制伏邪魔，故有绘 神荼、鬱垒 以为啖鬼之神。”
国语辞典
神荼郁垒[ shén shū yù lǜ ]
⒈ 神话传说中的二位神明。参见「门神」条。
引清·富察敦崇《燕京岁时记·门神》：「门神皆甲胄执戈，悬弧佩剑，或谓为神荼、郁垒，或谓为秦琼、敬德，其实皆非也。但谓之门神可矣。」
神荼郁垒造句
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神荼郁垒的翻译
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神荼郁垒成语接龙
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