乘车戴笠的意思解释
乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
例句唐·元稹《酬东川李相公十六韵并启》：“昔楚人始交，必有乘车戴笠，不忘相揖之誓，诚以为富贵不相忘之难也。”
用法联合式；作谓语；形容友谊深厚。
典故传说古代苏越一带风俗淳朴，凡初次同人交往，就封土坛，拿出鸡犬等作为祭品，向天祷告说：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”希望以后再次见面时不分地位变化，还是不望这贫贱之交。
乘车戴笠的词典解释
词语解释
乘车戴笠[ chéng chē dài lì ]
⒈ 《初学记》卷十八引晋周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝曰：'卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。'”乘车，喻富贵；戴笠，喻贫贱。后用以指友谊深厚，不因贫富贵贱而有所改变。
引证解释
⒈ 乘车，喻富贵；戴笠，喻贫贱。后用以指友谊深厚，不因贫富贵贱而有所改变。
引《初学记》卷十八引 晋 周处 《风土记》：“越 俗性率朴，初与人交有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。’”
唐 元稹 《酬东川李相公十六韵并启》：“昔 楚 人始交，必有乘车戴笠，不忘相揖之誓，诚以为富贵不相忘之难也。”
国语辞典
乘车戴笠[ chéng chē dài lì ]
⒈ 古时越人性率朴，与人结交有礼仪，封土坛，祭以鸡犬，祝曰：「卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。」见晋·周处《风土记》。比喻情谊深笃，不因贵贱而改变。
引唐·元稹〈酬东川李相公十六韵启〉：「昔楚人始交，必有乘车戴笠不忘相揖之誓，诚以为富贵不相忘之难也。」
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